《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。 本册叙述了秦汉至魏晋南北朝时期中国官僚政治制度的发展历程，对官僚政治在夏商周时代的萌发，秦汉时代的蓬勃发展，魏晋南北朝时期的混乱衰弊进行了追源溯流、一气贯通而且脉络清晰的叙述，对三省制、察举制的进步等萌芽于南北朝丽勃兴于隋唐的政治制度，也有极具洞见的见解。

本书采用“制度史观”，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治“变态”，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。

《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。 本册叙述了秦汉至魏晋南北朝时期中国官僚政治制度的发展历程，对官僚政治在夏商周时代的萌发，秦汉时代的蓬勃发展，魏晋南北朝时期的混乱衰弊进行了追源溯流、一气贯通而且脉络清晰的叙述，对三省制、察举制的进步等萌芽于南北朝丽勃兴于隋唐的政治制度，也有极具洞见的见解。

本书的基础为田余庆为《中国史纲要》撰写的秦汉魏晋南北朝史部分。《中国史纲要》由翦伯赞组织编写，具有较高知名度。田余庆撰写部分立论严谨，材料扎实，详略得当，有较高价值。值田先生逝世十周年，单独抽出以志纪念。全书20万字，分秦汉和三国两晋南北朝两部分，以政治发展为线索，详述 这一时期政治制度、阶级状况、民族关系、思想文化，为我们勾勒一幅简明清晰的历史画卷。

本书的基础为田余庆为《中国史纲要》撰写的秦汉魏晋南北朝史部分。《中国史纲要》由翦伯赞组织编写，具有较高知名度。田余庆撰写部分立论严谨，材料扎实，详略得当，有较高价值。值田先生逝世十周年，单独抽出以志纪念。全书20万字，分秦汉和三国两晋南北朝两部分，以政治发展为线索，详述 这一时期政治制度、阶级状况、民族关系、思想文化，为我们勾勒一幅简明清晰的历史画卷。

本書收集了作者近年的一些研究秦漢魏晉南北朝時期的歷史論文。其中一部分是利用近年出土的漢墓簡牘資料與這一時期的歷史典籍結合完成，另有一部分是作者在研究工作發現的一些問題，並將這些問題同海內外長期以來的研究狀況結合完成。這些論文有在學術界的原有的研究具有補缺性。文集共收26篇論文，另有附錄二篇文章。

《秦汉魏晋南北朝经籍考》远承江侠庵《先秦经籍考》（1929年版），共收扶桑经学名文十七篇。其中既有扶桑耆旧之作，亦有70后中国中古经学方家的研究，其视角和方法皆有可借鉴之处。是继《先秦经籍考》之后，日本优秀的“经部”著作再一次系统译介入我国的优秀译著。

本書收集了作者近年的一些研究秦漢魏晉南北朝時期的歷史論文。其中一部分是利用近年出土的漢墓簡牘資料與這一時期的歷史典籍結合完成，另有一部分是作者在研究工作發現的一些問題，並將這些問題同海內外長期以來的研究狀況結合完成。這些論文有在學術界的原有的研究具有補缺性。文集共收26篇論文，另有附錄二篇文章。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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